“孩童不晓龙舟雨，笑指仙庭倒浴盆。”一句诗，形象地描述了龙舟水的滂沱之势。时至今日，人们已经能够较为准确地预报龙舟水的到来，但密集、高强度的降水仍考验着城市防汛工作。那么，在没有先进科技手段的古代，人们又是如何防御可怕的龙舟水？
　　居住在岭南地区的人们，比其他地区都要更早、更多地受到暴雨的侵害，因而发展出的“防雨招术”，自然有其独特之处。
　　在广州地区出土的汉墓中，人们发现了一种陶屋。这是当时人们居住房屋的模型，真实反映了汉代岭南建筑的形貌。
　　这些陶屋形制各异，粗略分来，有干栏式陶屋、曲尺式陶屋、三合式陶屋以及楼阁式陶屋和陶城堡等。但不管哪一种结构，屋子都是多层结构，底层并不住人，而是用于饲养家禽、牲畜。人们则居住在架空的楼阁上。岭南地区地势低洼，河流众多，天气潮湿炎热，且常有虫蛇猛禽出没。先民为了居住地能有良好的通风防潮性能和提高安全性，于是把楼房架空。这样的结构，可以防止龙舟水导致的洪涝淹没住宅。
　　脚下防淹，头上还要防水。如今的建筑大多都是平顶，而古代多采取“八”字型的坡顶。从表面上看，斜顶防水效果似乎更好，但实际情况并非如此。根据相关统计，坡顶比平顶泄漏率更高。其实，古人的选择是遵循了古建筑大多排水为主、防水为辅的原则。这一原则十分务实：在没有防水卷材的古代，造成房屋渗漏主要原因就是存水，尽快排水可以减少80%的渗漏。坡顶无疑是排水更为简单的选择。
　　在岭南地区，很多古建筑使用阴阳瓦，瓦缝前合后开，阳即凸面朝上，阴凹面朝上，对防水有利，也能够减少虹吸现象，减少渗水情况。阴瓦末端有一桃形滴水，阳瓦的末端有瓦当。屋顶这简单的瓦，也经过历代不断改进，吸水率最终降到了3%以下，性能甚至优于瓷器。
　　古人对瓦的精雕细琢，功夫还不止于瓦片本身。由于拼接在一起的瓦很难滴水不漏，古人发明了类似现代水泥砂浆的青灰背，铺设在瓦片之下，使瓦片拥有了更好的防水、隔水效果。
　　因地制宜、就地取材是古代建造房屋最为重要的原则之一。岭南部分少数民族地区因此发展出了极具特色的建材——用蚝壳建造的房屋。
　　这种房屋全身用蚝壳建成。史籍记载，“蚝，咸水所结，以其壳垒墙，高至五六丈不仆”。生蚝本身生活在水中，不会因岭南地区天气潮湿而被腐蚀，不怕虫蛀。垒墙的时候，把蚝的壳尾朝外，按照45°角的方式倾斜摆放整齐，下雨时雨水能顺着蚝的外壳直接流到地上。不仅如此，在夏天高温天气下，斑驳不平的生蚝表面和倾斜的排列方式又起到了遮阴隔热的作用，十分适合岭南潮湿闷热的天气，起到冬暖夏凉的作用。
　　古人以排为主、以防为辅的思想，不仅体现在房屋建造上，还一以贯之地体现在城市规划上。由房顶上排下来的水，经由合理的排水规划，流入城市水系，最终排到江河中，同样是防御水患侵袭的方法。
　　以广州为例，早在两千年前的南越国时期，排水就已经成为城市规划的重要部分。南越国普遍建设了下水管道。南越宫苑内列有整齐的排水管道，形成一整套纵横交错的地下排水设施，可将地表雨水、生活雨水迅速地排到地势低洼处。为了防止垃圾堵塞地下排水暗渠，宫署内还使用渗水地漏。